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原標(biāo)題：殼丘頭：一個(gè)向海而生的遠(yuǎn)古聚落

“特別是福建平潭這個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐臍で痤^文化遺址有很多考古發(fā)現(xiàn)，是國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地。每次見(jiàn)到太平洋島國(guó)的朋友，我都感到很親切……”4月9日下午，國(guó)家主席習(xí)近平與來(lái)華進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的密克羅尼西亞聯(lián)邦總統(tǒng)西米納會(huì)談，提及平潭殼丘頭文化遺址。

殼丘頭遺址群位于平潭平原鎮(zhèn)南壟村東北方，沿海岸山體東麓背風(fēng)坡地連續(xù)分布，包括西營(yíng)、殼丘頭、東花丘、龜山等遺址。遺址群中各個(gè)階段的考古遺存，為探討東南沿海地區(qū)史前文化的發(fā)展、傳承、交流，以及其代表的南島語(yǔ)族早期人群的起源和遷徙提供了直接材料。

何為南島語(yǔ)族？南島語(yǔ)族是地球上一個(gè)龐大的海洋族群，總?cè)丝诙噙_(dá)4億，因共同使用南島語(yǔ)而得名，其分布范圍北起美國(guó)夏威夷，南抵新西蘭，西到馬達(dá)加斯加，東至復(fù)活節(jié)島，東西跨度超過(guò)地球周長(zhǎng)的一半。探尋南島語(yǔ)族起源的線索，意在揭示中華文明和中華民族“多元一體”的演進(jìn)格局。

近年來(lái)，越來(lái)越多研究成果將南島語(yǔ)族的原鄉(xiāng)指向同一區(qū)域——中國(guó)東南沿海，尤其是福建及其鄰近島嶼。而坐落在平潭島上的殼丘頭遺址群，則成了探究南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散問(wèn)題的重要區(qū)域。

航拍平潭草嶼島后崎山遺址附近的江尾村。 林映樹 攝

今年以來(lái)，殼丘頭遺址群更是捷報(bào)頻傳：先后入選2023年“中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”榜單和“2023年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。站上考古界的閃耀舞臺(tái)，平潭殼丘頭遺址群已成為福建海洋文化的名片之一。

開啟跨越海峽之旅

在橫跨太平洋和印度洋超三分之一的水域上，大大小小的島嶼星羅棋布。

這不禁讓人好奇，在那個(gè)航?？萍紭O不發(fā)達(dá)的年代，僅憑一葉輕舟，早期南島語(yǔ)族先民如何穿越海峽？這不僅需要極大的勇氣和毅力，更有賴于對(duì)航海技能的掌握。

過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，考古人員在平潭殼丘頭遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，并出土了大量石器、陶片等。

在此之中，一種名為“石錛”的石器頗為引人注目，這是中國(guó)東南沿海新石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)最早的石器之一，也是先民常用的一種多功能木工工具。專家普遍認(rèn)為，石錛可用于制作和生產(chǎn)獨(dú)木舟，這都為南島語(yǔ)族先民出海遠(yuǎn)航提供了必要條件。

小舟亦可涉大洋。以石錛為憑，先民們便可刳木成舟，跨越水域，逐島漂航，在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸繁衍生息。因此，石錛也成為南島語(yǔ)族先民跨洋遷移的重要實(shí)證。

游客在平潭參觀巴布亞新幾內(nèi)亞依里安島原住民使用過(guò)的獨(dú)木舟。 （資料圖片）

草蛇灰線，伏脈千里。為證實(shí)南島語(yǔ)族向海遷徙擴(kuò)散的可行性，一場(chǎng)特殊的“尋根之旅”就此展開。

2010年7月，6名來(lái)自法屬波利尼西亞的南島語(yǔ)族后人登上仿古獨(dú)木舟，從南太平洋大溪地啟程，反向沿著先民遷徙路線駛往中國(guó)福建，一路觀星辨向，與風(fēng)浪搏擊。

歷時(shí)近4個(gè)月，這一行人終于抵達(dá)平潭殼丘頭遺址所在地。他們?cè)谄教秾ぴL先祖足跡，還在殼丘頭遺址附近種下一棵象征鄉(xiāng)愁的榕樹，并立碑紀(jì)念。

這趟驚心動(dòng)魄的旅程，在南太平洋地區(qū)被傳為佳話。更重要的是，進(jìn)一步證明了從古平潭乘獨(dú)木舟漂洋過(guò)海的可行性。

在平潭，殼丘頭考古發(fā)掘的步伐仍在延續(xù)。近年來(lái)，東花丘、西營(yíng)、龜山遺址等考古成果相繼浮出水面，目前平潭共確認(rèn)有37處與南島語(yǔ)族密切相關(guān)的史前遺址，時(shí)間由舊石器時(shí)代跨越至商周時(shí)期。

2021年底，南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究被納入“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、福建省考古研究院、浙江省文物考古研究所等單位合作，攜手探尋南島語(yǔ)族起源的線索。

“平潭殼丘頭文化正處于南島語(yǔ)族離開大陸向海洋遷徙的時(shí)期，反映了該地區(qū)史前文化向島外擴(kuò)散的跡象和趨勢(shì)。我們推斷，平潭極有可能是南島語(yǔ)族海上遷徙的第一塊踏板?！逼教秶?guó)際南島語(yǔ)族研究院院長(zhǎng)范雪春解釋說(shuō)。

隨著越來(lái)越多考古成果涌現(xiàn)，南島語(yǔ)族祖先的遷徙路徑逐漸明朗。

有學(xué)者以“風(fēng)之路”生動(dòng)形象地描述南島語(yǔ)族擴(kuò)散的旅程——距今7000多至6000多年前，居住在中國(guó)大陸東南沿海的先民駕舟出海，循著季風(fēng)和洋流，抵達(dá)臺(tái)灣島，距今4000年左右擴(kuò)散到菲律賓，之后繼續(xù)向東向南遷徙，將文明的火種撒向太平洋和印度洋地區(qū)。

揭示先民生活圖景

民以食為天。生活在海島之上，南島語(yǔ)族先民們練就了一身漁獵與種植的好本領(lǐng)，逐漸形成了兼具大陸性和海洋性的飲食之道。

在平潭殼丘頭遺址群各個(gè)時(shí)期的遺存中，考古專家發(fā)現(xiàn)了豐富的海陸生物資源，主要包括龜類、鳥類、水牛、鹿、海豚以及各種魚類。在遺址的貝殼堆積中，專家又發(fā)現(xiàn)了大量貝殼生物遺存。

這表明，早在新石器時(shí)代，先民們已經(jīng)將大海作為重要的食物來(lái)源。以西營(yíng)遺址為例，考古專家發(fā)現(xiàn)了主要生活在灘涂環(huán)境的泥蚶、依附于礁石上的牡蠣，還有以沙灘為棲息地的麗文蛤，這些貝類多生活在潮下帶與淺海地區(qū)。

由此可見(jiàn)，作為合格的“吃貨”，先民們不僅活動(dòng)范圍廣泛，還對(duì)潮汐規(guī)律有所掌握。在采集貝類的過(guò)程中，先民們可謂眼光獨(dú)到?？脊艑＜野l(fā)現(xiàn)，遺址中發(fā)現(xiàn)的麗文蛤多是2至4歲的大小。因?yàn)?歲的文蛤肉太少，5歲以上的口感不佳，2至4歲正是文蛤肉質(zhì)最肥美的階段，可見(jiàn)先民們也“挑食”。

要想吃得更好，除了食材的選擇，先民們對(duì)烹飪工具也是頗有研究。

遺址群中出土的大量陶器遺存堪稱廚房好物集錦：這些陶器以圜底陶器為主，還有少量圈足器，零星的平底器、甗形器以及形態(tài)各異的陶支座。

出土碎片恢復(fù)成型的陶器 林映樹 攝

事實(shí)上，若將這些圜底陶器與陶支座進(jìn)行組合，就可以得到一個(gè)帶腿的鍋，其功能與鼎相似，主要用來(lái)烹煮食物。有意思的是，平潭出土的組合器皿還可以拆卸。

學(xué)者推測(cè)，這種可拆卸收納的組合器皿便于攜帶遷徙，體現(xiàn)了南島語(yǔ)族先民流動(dòng)居住的策略。

諸如此類的“廚具”，生動(dòng)展現(xiàn)了先民的生存智慧、創(chuàng)造能力。

除了海陸生物資源外，考古專家在平潭殼丘頭遺址群還發(fā)現(xiàn)了農(nóng)作物的痕跡?！拔覀?cè)谖鳡I(yíng)遺址、殼丘頭遺址均發(fā)現(xiàn)了水稻遺存，這是目前中國(guó)東南沿海島嶼發(fā)現(xiàn)的最早的水稻遺存?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所周振宇博士說(shuō)。

結(jié)合出土的陶片上所發(fā)現(xiàn)的稻、粟、黍谷物印痕，以及從器物殘留物上發(fā)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)證據(jù)，專家推斷，沿海史前先民有著多樣化的生計(jì)模式。

通過(guò)南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究等考古項(xiàng)目的最新進(jìn)展，可以窺見(jiàn)南島語(yǔ)族祖先人群的生活圖景：7000多年前，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索后，先民們將平潭確立為新家園，大家各自分工明確，有的在灘上采貝、海上捕魚、林中狩獵；有的在聚落中制作各類貝殼雕刻，磨制石錛等石器，日子過(guò)得相對(duì)緩慢。

探索聚落風(fēng)俗演化

在古平潭島上，南島語(yǔ)族先民過(guò)著群居生活。與其他山區(qū)的先民不同，他們對(duì)居住地的選擇十分講究，往往臨海而居，在海邊的山坡上建造起福建最早的房屋建筑。

在西營(yíng)遺址，考古專家發(fā)現(xiàn)了兩處房屋基址遺址，并推測(cè)其為圓形干欄式的簡(jiǎn)易建筑。這種建筑一共兩層，下面一層類似吊腳樓，上面一層四周用茅草墻遮擋，用于居住，整體呈圓形圓頂。在如今的海南，我們?nèi)匀荒芤?jiàn)到類似的建筑形態(tài)。

從聚落形態(tài)來(lái)看，在距今7300至6500年的西營(yíng)遺址，先民們已經(jīng)形成相對(duì)小型的聚落，生活功能區(qū)相對(duì)集中、緊湊。

到了距今6500至5000年的殼丘頭遺址，聚落里的居住區(qū)、餐食加工區(qū)、手工業(yè)區(qū)等功能分區(qū)逐步清晰，已初步發(fā)展為中型部落。

隨著時(shí)間推移，先民們的聚落規(guī)模變得更大，分區(qū)也更明確，到了距今4000至3200年的東花丘、龜山遺址，專家發(fā)現(xiàn)了臺(tái)基、陶片密集堆積層、房址、踩踏活動(dòng)面、用火遺跡、柱洞、灰坑等重要遺跡，這說(shuō)明先民聚落已經(jīng)逐漸演變?yōu)橛蓛x式性區(qū)域、公共活動(dòng)區(qū)域、個(gè)人生活區(qū)組成的高級(jí)聚落。在如今的龜山遺址，由大型臺(tái)基、器物坑（堆）和密集陶片組成的祭臺(tái)遺址清晰可見(jiàn)，從平坦的臺(tái)面與散落一地的陶器碎片中，也可一窺當(dāng)時(shí)的儀式盛景。

福建省考古研究院館員危長(zhǎng)福說(shuō)，種種證據(jù)表明，在這一時(shí)期，南島語(yǔ)族人群無(wú)論是社會(huì)組織形態(tài)、生存模式，還是手工技術(shù)水平、精神世界，均顯示出了新的文明程度。

值得一提的是，在西營(yíng)遺址，專家發(fā)掘出了3座保存完好的墓葬，墓葬中出土的人骨保存較為完整，牙齒清晰可見(jiàn)，兩顆中門齒疑似被拔除。

“世界上，這種拔牙風(fēng)俗廣泛流行于近海和海島地區(qū)，在我國(guó)則遍及山東、江蘇、浙江、福建、廣東以及臺(tái)灣等地，是海洋族群一種明顯的文化特征?！睆B門大學(xué)歷史與文化遺產(chǎn)學(xué)院教授張聞捷介紹道。

拔牙風(fēng)俗在平潭出現(xiàn)，或許印證了數(shù)千年前，南島語(yǔ)族先民們也曾與其他地區(qū)的先民保持交流聯(lián)系。在東花丘遺址出土的陶器中，就出現(xiàn)了夾砂繩紋陶與以云雷紋為主要紋飾的印紋硬陶共存的現(xiàn)象，極有可能代表了當(dāng)時(shí)平潭土著文化與來(lái)自閩江流域外來(lái)文化之間碰撞、融合的過(guò)程。

保護(hù)利用文脈資源

入口處兩座獨(dú)木舟造型的雕塑引人駐足，復(fù)活節(jié)島石像、夏威夷茅草屋等雕塑群整齊分布，青墻黛瓦的石頭厝建筑群鱗次櫛比……春日里，走進(jìn)平潭國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地，不由得被這里極具熱帶風(fēng)情的建筑、裝飾所吸引。

記者了解到，該基地依托龜山遺址而建，分為科研區(qū)、展示區(qū)、生活服務(wù)區(qū)等，致力于以考古為手段證實(shí)“平潭就是南島語(yǔ)族原鄉(xiāng)”這一觀點(diǎn)，打造國(guó)內(nèi)外南島語(yǔ)族專家交流互動(dòng)的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

在位于基地深處的平潭史前文化展廳，石錛、陶釜、角器等出土文物整齊擺放，仿佛“穿越”回到數(shù)千年前的南島語(yǔ)族聚落，看先民駕舟捕魚、打磨石器、祭祀取火?！拔覀兝卯?dāng)?shù)靥厣^厝作為基地用房，打造出了極具地域風(fēng)貌的考古基地，讓來(lái)訪者能夠通過(guò)特色景觀、考古挖掘展示，窺見(jiàn)燦爛的人類文明?！逼教秶?guó)際南島語(yǔ)族研究院副院長(zhǎng)侯榕貴說(shuō)。

保護(hù)利用南島語(yǔ)族文化，已融入平潭國(guó)際旅游島的火熱建設(shè)中。

眼下，平潭正發(fā)揮獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地以及海壇海峽水下考古遺址公園為載體，通過(guò)展覽、研學(xué)等多種方式，吸引太平洋國(guó)家專家學(xué)者、青年學(xué)生來(lái)嵐交流，舉辦“環(huán)太平洋史前文化”學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，不斷推動(dòng)“旅游+文化+考古”多元化發(fā)展，全力打造特色文旅“金名片”。目前，正力爭(zhēng)中國(guó)水下考古展覽館今年5月開館、殼丘頭遺址博物館“十一”開館。

為有效保護(hù)殼丘頭遺址群及其歷史環(huán)境，實(shí)驗(yàn)區(qū)還編制《福建省平潭殼丘頭遺址群保護(hù)規(guī)劃》，進(jìn)一步推動(dòng)南島語(yǔ)族起源演進(jìn)歷史研究與傳播。去年底，該規(guī)劃獲福建省人民政府正式批復(fù)。

乘著“一帶一路”東風(fēng)，平潭巧打南島語(yǔ)族文化“交流牌”，向外不斷延伸“朋友圈”。當(dāng)?shù)爻浞职l(fā)揮“海峽兩岸南島語(yǔ)族考古教學(xué)實(shí)習(xí)基地”平臺(tái)作用，積極開展兩岸青少年文化交流、社交研學(xué)、教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)。

外國(guó)游客參觀平潭國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地。（資料圖片）

海洋交流合作新空間進(jìn)一步拓寬。去年以來(lái)，實(shí)驗(yàn)區(qū)先后和巴布亞新幾內(nèi)亞馬當(dāng)市、湯加塔布島簽署建立友好城市關(guān)系意向書，進(jìn)一步深化交流、互利共贏。此外，實(shí)驗(yàn)區(qū)外僑辦還與太平洋中國(guó)友好協(xié)會(huì)簽訂建立友好合作關(guān)系備忘錄，持續(xù)拓寬平潭與太平洋島國(guó)在文化、教育、旅游等領(lǐng)域的友好交流與務(wù)實(shí)合作。

如今，南島語(yǔ)族的考古故事還在續(xù)寫。起源點(diǎn)是一個(gè)還是多個(gè)？擴(kuò)散路徑有哪幾條？猶如無(wú)字之書，仍有諸多未解之謎亟待揭開。

范雪春表示，將持續(xù)推動(dòng)南島語(yǔ)族史前考古的調(diào)查發(fā)掘和研究工作，充分利用平潭島豐厚的文物資源，加快建設(shè)殼丘頭國(guó)家考古遺址公園，使其成為世界南島語(yǔ)族考古研究的重地，吸引國(guó)際學(xué)術(shù)界的目光聚焦中國(guó)學(xué)術(shù)界。同時(shí)，大力開展南島語(yǔ)族文化的宣傳推廣，讓更多人關(guān)注、了解南島語(yǔ)族，為海峽兩岸融合發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，注入更加深厚持久的文化力量。